“众筹已死”是个伪命题

　　近日，有人高调宣扬“*已死”，很多创业者再次回到“拼爹”的时代。笔者认为，“*已死”本身就是一个伪命题，是一种情绪化的表达。该种意见秉持故步自封、墨守成规的态度，去看待互联网经济的发展，去看待科技的现实变革。

　　*是一个新兴事物，其出现不过短短几年的时间，相比较整个人类经济、科技发展的演进历史，也只是短短的一瞬，目前还不应存在“生存还是死亡”的争论。

　　实际上，近年来全球经济增长放缓，而无论是国内还是国外的*项目却逆势增长，甚至遍地开花，*项目金额也屡创新高。

　　去年开始，美国政府出台了JOBS法案赋予了*企业合法的地位；而中国证监会领导在调研天使会等平台的同时，更是公开表态，股权*融资是一种新兴网络融资方式，是对传统融资方式的补充，主要服务于中小微企业，对于拓宽中小微企业融资渠道，促进资本形成，支持创新创业，完善多层次资本市场体系均有现实意义。

　　众所周知，对于一个“将死”事物形态，政府部门真的没有必有如此大费周章的调研考察，出台法令，完全可以放任自流。只有对于发展潜力的新兴事物形态，政府才会出台规则，指导其发展。

　　诚然，笔者也承认，作为一个“舶来品”，*现阶段在中国的确表现出些许水土不服，不少*网站发展也不尽如人意，但是道路的曲折，不代表*这种互联网新兴金融模式的不可取。

　　如火如荼

　　有人高调的宣称，“*，已经没有玩的必要的，无论国内国外。”

　　可是君不见，全球*热度不减，无论是国外还是国内。

　　如何开发苏伊士运河，在埃及国内争论了几十年。90亿美元的预算让项目踯躅不前，历届政府愁眉不展。但是，近日埃及政府通过*平台，面向埃及公民募集资金。8天，仅仅8天，这个让多届埃及政府苦恼了许久的问题解决了。埃及人*募得了支持整个项目的资金需要。

　　拿着这笔*所得，一条新的苏伊士运河即将横空出世，在45英里长的附加河段，预计可以让每日通过运河的船舶数量从25艘增加到90艘以上。且不论其将给埃及政府带来多少税收、拉动多少GDP；也不说这条新运河是否将被载入世界航运史，北非的经济格局将如何改写。单听听一个埃及人的感慨就知道了“*早诞生几年，埃及前总统穆尔西就不会下台”。

　　在这里，*充当了蝴蝶的翅膀，扇一扇，历史也许从此不同。而笔者要说，在埃及这样一个保守落后的伊斯兰国家，*都能落地生根，短时间取得如此成就，可见其生命力的旺盛。

　　*在国内的发展同样如此。2011年*落地中国。不少企业的*平台纷纷上线，国内*募资规模迅速增长，国外也有学者称未来亚洲的*规模将迅速扩大。

　　且不论*网这种老牌的平台，涉足了多少领域，一年能有多少项目成功，也不提快男电影20天“*”五百万曾经创下的纪录。只看今年有多少互联网的大佬，义无反顾投身*吧！

　　从去年年底马云的淘宝*，到今年7月份刘强东的京东*；就连老牌金融家马明哲也推出国内*款海外购房*产品：100美元享受美国“房东”待遇，不仅引来国内众多网民的围观与喝彩，更是又一次成为媒体的“爆炸新闻”夺得四方眼球。大有“百筹大战”之势。

　　好吧，笔者实在看不出，这群大佬为什么要拿出大笔资金，投资一个行将就木的事物？还是这个事物本身就生命力旺盛，潜力无限？

　　“伪命题”

　　你不能因为某家*的咖啡馆因为经营不善关门歇业，就说“*已死”。君不见，世界各地每天，甚至每时每刻都有咖啡馆破产关门，也有企业兼并重组。但是也没有一个经济学家蹦出来高喊，“咖啡馆这种形势已死！”“企业已死！”，就此宣扬世界经济灭亡论。因为大家都知道，优胜劣汰是事物发展前进的方向。这家咖啡馆倒逼了，焉知不会有更大的咖啡馆诞生？这家企业被兼并了，焉知不会有全球化的企业集团后来者居上？*模式所得的事物形态也不例外。

　　你也不能因为“Pebble在内的一批智能硬件项目与kickstarter互相成全的案例”目前还没有在中国复制，就宣扬中国智能硬件的*之路彻底收窄。焉知下一个项目不是Pebble？再试一次，没准他们之中就能诞生苹果、google之类的企业，也没准世界科技格局就此改变。

　　如果不是反复的尝试，人应该还生活在茹毛饮血的时代，因为就连钻木取火也是反复尝试的结果。可悲的是，宣扬“*已死”论调，表示的是你连再试一次的勇气都没有。更可恶的是，这种论调还阻止别人尝试成功的道路。

　　可以想象，如果能穿越回到1976年，在加州一个车库里，你见到还是一个穷小子，正在组装电脑的乔布斯，也会对他说“别干了！计算机已死！”

　　这种情况之所以没有发生，是因为历史的车轮容不下螳臂挡车之人。

　　非小众的平台

　　“*已死”在文中宣扬，*平台本质上还是属于小众的服务。他不知道，*平台之所以能席卷世界，正式因为“众人拾柴火焰高”的理念使其快速成长。在这里无论是高富帅还是屌丝，只要你的梦想能得到认同，就能实现。

　　而*，更是宣扬广泛的大众性。中国人民大学法学院副院长杨东认为，*有快速、便捷、高效、低成本的优势和场外、涉众、混同的特征，并能打破金融垄断，实现消费者福利。

　　他认为，在古代中国，像和尚化缘，像乞丐乞讨，像合作社，像浙江宁波、台州等地的标会、抬会等都是*，*其实*中国的文化和传统思想、符合中国国情。美国、英国等发达国家用互联网把中国的这种*思维结合到一起，才有了现代*。

　　他甚至认为，*不仅是集资金，还是人脉、资源、智慧、知识、哲学、文化的*，最能够体现符合东方文明的中国化。

　　“*已死”宣扬中国没有KickStarter这样的*平台。没错！我们先看这样一个例子，前几日，阿里在美国上市，创全球*一次IPO。众所周知，淘宝最初学的是亚马逊的商业模式，而支付宝更是取经于ebay，而阿里挂牌上市首日市值便超亚马逊与ebay之和。马云的聪明之处就在于，不是盲目教条的照搬，而是充分结合了本土的特点，所以才能成就今日的阿里。

　　也许无论是哪家*平台，只要是一种向群众募资，以支持发起的个人或组织的行为；只要具有低门槛、多样性、依靠大众力量、注重创意的特征；只要能帮助上到高帅富，下到屌丝、草根实现梦想，就是好的*平台。

　　纵观现在*在中国大地百花齐放的模式，从产品回报类到房地产*、养老*、农业*，再到捐赠类、公益类*，就足以证明其旺盛的生命里了。

　　你要再提“水土不服”？

　　那笔者可以给你举个例子。就像一个北京人到了上海发展，遇到了水土不服，呕吐发热。作为旁观者，你应该去找药店，买上一瓶保济丸给他，提醒他加强锻炼，尽快融入本地生活！而不是动不动就给殡仪馆打电话，宣扬他“快死了”！